
這本書的立基點,在於快樂是一門可以學習而來的學問。其實,Enid 算是不看所謂"勵志"書籍的,會注意到這本書,甚至想買來看,是去年的某個時候,在天下雜誌裡看到此書的譯者-丁乃竺的介紹,而開啟了Enid 這本書的閱讀世界。
本書作者-馬修‧李卡德(Marthieu Ricard)原本是一位生物學博士,是一位研究生物基因也專精於各類藝術、天文、運動方面的人,但1972年他決定移居至喜馬拉雅山腳下,追隨西藏大師學習佛法。隨後也著作了多本書,而這本書也是這位法國科學家佛法體驗,以及與眾多科學家、眾多佛學領袖一起進行的心靈科學研究。
就是因為丁乃竺小姐介紹文寫的很好,有很多論點都點出了Enid 對於"快樂"這件事的困惑,再加上這並不是一本一般傳統的勵志書,並且裡頭提到了之前Iven 就跟我們提到過一些靜心、靜坐的概念,讓我對這本書有了好奇,Enid 買了這本書,也推薦了身邊一些朋友閱讀,不過,其實頁數不少,看來也有點點枯燥的此書,不知道朋友們看了多少。Enid 倒是花了一點時間,每天一點點、一點點的慢慢看認真讀,確實有段時間才把它認真的讀完(可是畫了滿滿的重點呢!)。
Enid 身邊包括自己在內,有很多人對於快樂的追求,都犯了一個錯誤就是:總是向外看(向外追求),而不是向內心看(向內求)。「如果我年薪百萬,我一定會比現在快樂。」「如果我現在有要好的男朋友,我一定會比較快樂。」「如果讓我買那台車,我一定會更開心。」「如果我工作上可以得到老闆的肯定,我一定會快樂很多。」「如果我順利拿到學位,我的人生一定比現在快樂與滿足。」或者,有另外一種說法是:「Enid,我覺得你不快樂,是因為生活沒有重心,去學個什麼東西吧!」等等諸如此類的說法,充斥在我們身邊以及自己的心裡。但還沒看這本書的時候,Enid 心裡就知道,這其實不是正確的,這些都不能達到永恆、和諧、自在的滿足感,這些只是少數感官的愉悅、激烈的快感、爆發的喜悅、暫時的寧靜...,這些都無法給予一個屬於生命恆久的滿足。
而解決方式,就是要了解自己心靈的運作,並且訓練自己看清楚"覺受"與"實相"的差異。這本書,清楚也不斷的用各種面向告訴讀者這些,並且在每一章節後會給予一些練習的方向或提示。本書也幫我們釐清真正的快樂是什麼;告訴我們怎麼訓練自己控制意識;怎麼保持覺知、放下我執;如何禪定怎麼靜坐內觀;怎麼控制自己的情緒、從負面情緒中走出來...等。
「出離心」真正表達的是對自由的深切盼望。理解自己並不完美,也不完全快樂,會產生一種能量,幫助我們更清楚,什麼重要、什麼不重要。憂鬱的現代人非常的多,根據報導顯示,因為飲食的因素、社會現實因素、現代人作息因素...等幾大因素造成現代人較以前的人更容易患憂鬱症,每個人都想快樂,想要快樂並不是一件有問題或是無法啟齒的事,然,向錯誤的方向裡尋找快樂,只會加速內心單純寧靜感的消失。書中提到賽利門理論:「社會上充斥著一種憂鬱心態,製造出沒有根據的"自我重要感"和"受害者文化",同時又鼓勵放肆的個人主義,這一切都跟犯罪率大量的增加有關。」在他的理論中,認為放肆的個人主義能夠解釋西方社會中憂鬱症增加的速度。當個人「無法依附在任何大過自己的東西上」時,一種「無意義感」便產生。不斷追尋外在條件下混亂、嘈雜的享樂、刺激、虛名,無法造成內心恆久的寧靜,只會加深疲憊與緊張,以及慢性對生命的不滿足感。
本書也藉由很多科學方法去證明腦部的可塑性,也找了一些禪修了不同時間的修行者做實驗,也有很多數據與各個科學家、哲學家的種種論述,這代表著,快樂與內在的平靜,就像那些禪修者長年累月的日常練習,亦如同於一些音樂家平均超過一萬小時以上的練習一樣,快樂和平衡情緒是技巧,心靈也可以訓練,心智可以透過鍛鍊變得更加開放與堅強。
「一個人如果想要學習,他必須先相信自己有所不知。」能揭露自己內在隱藏的缺點,就已經拋下自我意識,從恐懼與希望之中解脫,得到更多的內在自由與平靜,就是現代人遺忘的價值-“謙遜“。最後本書也揭露了樂觀主意、悲觀主義等的差別,亦闢了一章主講死亡。
Enid 的成長過程裡,自己個性上的一些習性,諸如:提醒自己不要想太多、要自己不要太鑽牛角尖...等能力其實也是自己要求自己,並且練習而來。因此,Enid 也相信,快樂這門學問,確實可以經由一些方式、提醒、覺知來訓練與學習。所以在這裡介紹大家來看看這本書,送給自己一個真實、永恆的寧靜當作禮物。當然,朋友們要多多關心自己的內心,若自己心理有不太OK的時候,一定不要害怕開口跟家人或任何您親近的朋友說說,甚至有需要一定要接受專業的引導諮詢或服藥,更要時時關心身邊的朋友,若有朋友開口敘說自己的低潮,一定不要忽視,並給予溫暖耐心的指引或建議,定期關心他們的狀況,人生中不可能時時高潮,培養自己快樂的能力,並且關愛他人,可以把可能的遺憾降至最低。
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